Lagi !, Guncangan di Selat Sunda

syiar islam

Belum selesai para ahli gempa berhitung soal gangguan terhadap kerak bumi dikawasan Selat Sunda akibat gempa di tasikmalaya Rabu (2/9/09), sesungguhnya sebuah gempa kecil mengguncang selat Sunda. Tapi tidak banyak orang yg menyadarinya. Badan Meteorologi Klimotologi, dan Geofisika (BMKG) Mengukur kekuatan gempa itu cuma "5,6 src. Pada pukul 07.52 jumat kemarin(5/9/09).

Pusat gempa itu sekitar 95 km sebelah barat laut Ujung Kulon, Banten, tepat di garis perpanjangan patahan semangko pada kedalaman 15 km.
Apakah lini (indoneria:gempa) ini angsuran atas akumulasi energi gempa yg ditabung dikawasan itu sejak lebih seratut tahun lalu; ataukah ini termasuk rangkaian gempa kecil yg berasal dari patahan-patahan dipermukaan lempeng selat sunda? Cecep Subarya Geodinamika di Badan Koordinasi Surva dan Pemetaan Nasional, yg mengantongi data pusat gempa di sana, berharap " Semoga saja ini memang cicilannya."
Dengan lepasnya energi secara berangsur, tabungan energi gempa di patahan yg terkunci itu berkurang sedikit demi sedikit. Jika lepas sekaligus, kekuatan gempa bisa dahsyat.
Berdasarkan data 'elastic surface deformation' bangkitan jaringan GPS milik Badan Koordinasi Survai dan Pemetaan Nasional, kawasan selat sunda memang seperti tidak terpengaruh oleh gempa-gempa besar yg terjadi dibarat Sumatera dan Selatan Jawa. Ajeknya segmen patahan gempa disana menimbulkan kekhawatiran akan terjadi gempa kuat seperti yg bakal terjadi pada 1908. Saat itu gempa berkekuatan 8 src mengguncang sampai wilayah yg sekarang menjadi Jakarta.
Secara teori, kejadian gempa kecil-kecil akan lebih baik ketimbang kalau energi dilepaskan sekaligus dalam sebuah gempa besar.
"kalau tepat di Selat Sunda memang sudah sering terjadi gempa seperti ini (kemarin pagi) kecil-kecil." kata Dany Hilmam Natawidjaja dari Pusat Penelitian Geotekhnologi Lembaga Ilmu pengetahuan Indonesia. Tapi menurut Dany, yg terpenting saat ini adalah bagaimana caranya memastikan status segmen zona subduksi di Selat Sunda itu.
Apakah benar menyimpan akumulasi energi tumbukan lempeng benua dan berpotensi menghasilkan kembali gempa kuat. "jaringan GPS (untuk pengamat) harus segera ditambah disana." katanya.
Terlepas dari itu semua Yg terpenting sekarang hendaknyalah manusia bermuhasabah kepada Allah swt. Dalam artian, segala urusan datang dari Allah. Hendaknya ini menjadi semacam 'Peringatan bagi kita. Allah tengah menegur, Allah yg Maha Penyayang tengah memberi pembelajaran kepada kita melalui tanda-tanda Kekuasaan-Nya. Dan bagi mereka yg beriman, akan menginsafi bahwasanya ajal senantiasa menguntit mereka tiap hari jam dan detik.
Ingatlah selalu wahai sobat, azabnya begitu nyata dan pedih. Sedang hanya orang-orang yg beriman dan bertaqwa lah yg akan selalu nyaman dalam perlindungan-Nya. Mudah2an kita termasuk didalamnya, Amin. /@bhu

selengkapnya...

Indonesia-Israel Makin Mesra

syiar islam

Harian 'Dza Marker berbahasa Ibrani yg terbit di Israel memberitakan bahwa israel tengah berupaya memperluas jaringan dan hubungan ekonominya dg negara negara Asia Tetanggara yg kaya akan Sumber Daya Alamnya. Dan salah satunya adalah Indonesia. Dalam media yg berbahasa Ibrani itu . . .
Ran Kohin, kepala Kantor dagang Israel-Asia menegaskan, dibukanya kantor dagang Israel diJakarta merupakan hasil dari perkembangan yang baik dalam hubungan ekonomi antara Indonesia dan Israel yg sudah berlangsung sejak beberapa tahun lalu, meskipun tidak ada hubungan diplomatik antara keduanya.
Penjelasan Ran Kohin itu menguatkan apa yg terjadi pada tahun 2001, Mentri Perindustrian dan Perdagangan Luhut Binsar Pandjaitan meneken surat keputusan MEMPERINDAG no 23/MPP/01/2001 tertanggal 10 januari 2001 yang menjelaskan legalitas hubungan dagang antara RI dan Zionis-Israel.
Menurut sekjen FUI, Muhamad Al Khathath pemerintah SBY harus menghalau, dan membatalkan niat tersebut. "kalau tidak berhasil menghalau kepentingan israel, lebih baik Yudhoyono membubarkan saja majelir dzikirnya. Punya majelis dzikir kok tidak bisa menghalangi pembukaan kantor dagang Israel di Indonesia," tegasnya yg terlihat kesal dengan sikap presiden RI yg terlihat kembali tidak tegas menysikapi sepak terjang Israel thp Indonesia.
Al Khathath menjelaskan, tujuan dibukanya kantor dagang di Jakarta adalah untuk memulai babak baru hubungan ekonomi antara Israel dan Indonesia setelah sekian lama main gelap dan diam-dian sejak beberapa tahun lalu.
Meskipun begitu, kantor dagang yg dikepalai Immanuel Shahaf ini masih belum dpt diketahui alamatnya di mana.
Sedang dimata FUI, tindakan trsbt adalah inkonstitusional, sebab bertentangan dengan UUD 1945 yg mempunyai sikap tegas bhw penjajahan diatas dunia mesti dihapuskan. Dan akan menimbulkan beberapa akibat. Pertama, kegiatan politik dan diplomatik akan dilakukan secara diam-diam oleh negara penjajah Zionis Israel dengan kover kantor dagang. "Kalau ini terjadi maka secara diplomasi nantinya indonesia akan mengakui eksistensi negara penjajah Zionis Israel yg sampai hari ini telah menjajah dan menindas bangsa dan negara muslim palestina," jelasnya.
Kegiatan kantor dagang juga akan mengeploitasi kekayaan alam Indonesia. FUI juga menyatakan segera menutup kantor dagang negara Zionis israel di Indonesia. Segera menghentikan semua hubungan ekonomi Indonesia-Zionis Israel, baik antar negara maupun antar swasta sebagai upaya prevensif untuk mencegah dominasi negara penjajah Zionis Israel atas Indonesia.
Kepada para Alim Ulama, pemimpin ormas dan parpol Islam, pimpinan pesantren dan lembaga lembaga Islam, para Mahasiswa, pelajar, buruh dan pekerja muslim, serta jemaah umat islam, FUI menyerukan agar meningkatkan persatuan dan kesatuan serta ukuwah islamiah, sekaligus mewaspadai dan mengusir keberadaan kantor dagang penjajah Zionis Israel di Indonesia," jelas Al Kathath.
Menguatkan sikap FUI, Munarman, Panglima Komando Laskar Islam, melontar kekecewaannya terhadap pemberitaan media selama ini. Betapa tidak, disela sela keramaian pemberitaan terorisme dan bom yg menyudukan umat islam, secara diam-diam, Israel membuka kantor dagangnya di Indonesia.
"Dan harus diingat, perwakilan dagang Israel dimanapun, itu juga berpungsi sebagai operasi intelejen Mossad, intelejen Yahudi, yang semakin dekat, dan semakin leluasa beroprasi di Indonesia," tambahnya.
Dalam kesempatan yg sama, Alfipn Tanjung berpendapat, kalau benar-benar sampai ada, maka berarti indonesia mengakui eksistensi Israel yang sudah jelas-jelas membantai umat Islam dipalestina. Ini catatan buat SBY dan seluruh pejabat dinegeri ini. "kelak diakherat kita akan dipertanyakan kenapa kita mengakui negara yg sudah jelas-jelas musuh umat Islam," tukasnya.
"keberadaan kantor dagang Israel di Indonesia sama saja membiarkan mereka mencaplok aset Indonesia. Kalau diibaratkan Israel adalah maling yg kedatangannya ke Indonesia bukannya ditangkap malah justru diperbolehkan dan dipersilahkan mencuri di rumah kita, mencuri di Indonesia, merampas aset-aset kekayaan negara kita,"tambahnya lagi.
Pada 2002, awal Jusuf kalla menjadi Wakil presiden, Indonesia menjadi sasaran Ekspor Israel. Begitupula dg Malaysia. Keduanya menampung barang Ekspor Israel berjumlah U$ 280 juta. Sebagai timbal balik yang tidak seimbang Israel menerima barang-barang perdaganpan Malaysia senilai U$17 juta, dan dari Indonesia U$55 juta.
Sebelumnya, Presiden Abdurraman Wahid dengan mentri luarnegerinya Alwi Shihab pernah mencoba membuka hubungan diplomasi antara Indonesia dengan Israel. Namun sebagian besar rakyat Indonesia bekerjasama menentang hal itu.
Harian the Jerussalem post edisi 29 mei 2000 memberitakan, sudah sejak 13 tahun lalu Israel berhubungan dengan Indonesia. Pada mulanya terjadi di Los Angeles. Pengusaha kota itu, Steven Stein bertemu dengan tim perdagangan Internasional dari indonesia.
Tentu hal itu tidak bisa dibiarkan, umat islam harus bertindak tegas, menyatakan penolakannya dengan keras pula. Tidak akan ada hubungan dagang dengan negara zionis Israel./@cwi

selengkapnya...

Meneladani Sarjana Sang Pengembala (part.1)

Siapa rela pulang ke desa selepas sarjana. Membangun kemandirian di kampung halaman dengan sumberdaya lokal. Pendidikan mestinya menuntut diri berani dan kreatif.

Katak dalam tempurung. Pepatah itu pas di rasai Kasman Ibrahim (40)...
Bapak 4 anak lulusan sarjana hukum 1989, dari universitas mataram. Bertahun2 ia terpenjara diam di kampungnya, Risa, Woha, Bima, Nusa Tenggara Barat. Ilmu hukum yg di pelajari begitu sarat membebani hidupnya. Tinggal di kampung miskin yg tergantung oleh musim panen padi sekali dalam setahun, Kasman sosok yg di sorot. Ia yg dg kemiskinannya mampu merampungkan Sarjana Hukum menetap di kampung halaman dalam kondisi sulit
kasman menjadi buah bibir. Bahan cibiran dan gunjingan tetangga, ada seorang Sarjana merana di Desa. Mestinya, menurut kemauan byk orang, Kasman menjadi seorang Pengacara. Hidup sukses dalam kacamata duniawi dg gelimang harta. Mendiami rumah mewah dan megah. Menjalin relasi dg para politikus, selebritis, dan pengusaha, misalnya. Minimal ia menjadi seorang pegawai Negri. Jabatan amat terhormat dan menjadi rebutan hampir oleh semua orang desa di indonesia.
Logika2 umum itu sampai detik ini harus diakui masih masii merasuk disanubari kita. Pendidikan tinggi yg di tempuh utk merengkuh hidup sukses hidup dalam kacamata kekayaan yg kasat mata. Gelar acapkali dikaitkan dg realita kesuksesan hidup yg di milikinya. Sekalipun org diberi gelar yg berderet, jika hidup dalam kondisi miskin tetap saja ia bukan apa2. Pendapatnya, meski benar, dianggap omong kosong. Meminjam istilah betawi, "ngomong doang, lo"
wajar, jika selepas bangku kuliah sebagian besar Sarjana kita enggan pulang ke desa. Kota2 besar kerap jadi sasaran mrk menetap. Kembali kekampung tanpa status Negri atau pekerja kantoran seakan aib yg memalukan. Mending nganggur dikota ketimbang pulang jd bahan omongan. Ngontrak di gang sempit yg kumuh terlihat lebih nyaman daripada tinggal dirumah yg sederhana dg pekarangan luas didesa. Dikota orang acuh. Tidak usil orang mengurusi siapa kamu.
Sungguh, kesadaran manusiawi berat menerima ini. Karena saat berangkat meniti ilmu, gelar dijadikan kuda troya menuju puncak kesuksesan duniawi. Pengorbanan harta benda utk menuju tangga sarjana seakan wajib terbalas senilai harta benda. Dan, Kasman satu dari ribuan sarjana yg menjadi pendobrak budaya itu. Bukan lantaran ia putus asa tak mampu mengadu gelarnya dikota. Ia memang tak tertarik sejak semula berangkat dari desa menuju Universitas Mataram.
"Tidak semua ilmu mst diterbangkan kekota. Orang desa juga perlu ilmu. Mereka juga perlu pintar dan maju, bukan org kota saja yg boleh merasakan pengetahuan. Semua kita sama di pelosok dan di kota2 besar" katanya, saat menjamu kami menginap di padang rumput, perbukitan Risa malam bulan purnama.
Tak sekedar omg kosong Kasman berucap. Tinggal dirumah panggung yg tiangnya doyong dan kayu2nya rapuh, istri kasman jg seorg Sarjana Administrasi Negara, bernama dra. Sarifah. Utk menempuh hidup sehari2, Kasmam jdi petani. Menanam padi setahun sekali mengandalkan sawah tadah hujan. Saat kemarau begini, semua wilayah di Bima dan Sumbawa umumnya dihajar kekeringan. Hidup miskin, betapa sulitnya. Tiap tahun kondisi ini terjadi.
Kasman mst mematahkan gengsi. Ia bertekad mengubah sistem nilai yg mengakar di tengah masyarakat. Sebagai ustad sekaligus penghulu, kedekatan Kasman Ibrahim dan masyarakat cukup mengakar. Namun, tak cukup sebatas kata, perubahan itu bisa dilakukan. Org awam perlu contoh dari apa yg diucapkan. "kamu saja jadi sarjana masih miskin, mengapa kami mesti sekolah tinggi tinggi" kata kasman mengingat ucapan masyarakat yg mencemoohnya.
Seloroh yg masuk akal. Harus ada bukti dari setiap ungkapan. Sarjana Hukum, bagi Kasman bukan ilmu utk mengakali kaum kecil. Menghukum yg benar dan membebaskan yg dipenjara karena kejahatannya. Hukum mst tegak membela kebenaran, melindungi rakyat jelata dari kepongahan penguasa. Yg dimaknai penguasa bukan saja pemimpin zalim. Tetapi juga org2 yg dengan kewenangannya memperalat org miskin. Biasanya mereka berprilaku layaknya raja raja kecil.
Penghulu ini dengan keluguan dan kesedarhanaannya berusaha membela masyarakat dari kezaliman raja raja kecil di desa. Dengan pendidikannya ia tidak mengakali orang desa. Kasman mengadvokasi dg caranya sendiri dalam membela orang orang miskin. Pun maksud yg demikian hebat, belum tentu gampamg dipahami masyarakat. Mesti ada bukti dalam wujud materi. /Next

selengkapnya...